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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘(xiā巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思ng)西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领下,整齐划(huà)一(yī)地(dì)跳行,也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思道镇尸(shī)符(fú),防止他们发(fā)生尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫术的(de)一(yī)种,它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起,并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

湘西赶尸(shī)是巫术的(de)一(yī)种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三(sān)邪”

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多,今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不(bù)上去了(le)。所以(yǐ),湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古(gǔ)代,因为交通不(bù)发达,有人客死他乡(xiāng),家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回家,让(ràng)他们(men)魂归故乡,入土为(wèi)安,使(shǐ)灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回不了家,就会变成(chéng)孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业,一(yī)般是一个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般(bān)在(zài)晚上行(xíng)动,很少有(yǒu)人碰见,若是(shì)不小心(xīn)碰到,一般人也会远远地躲开。本(běn)来(lái)对于这种(zhǒng)事,常人是唯恐避之不及的,因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么(me)会(huì)动?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕(mù)的(de)掩护(hù),抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人,则(zé)跳着前行。他(tā)们这么做的目的,就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘莫测(cè),增添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事:“经(jīng)过辰州,那(nà)地方出辰(chén)砂(shā),且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo),必有机(jī)会(huì)看到一(yī)群死尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时,还知道(dào)避(bì)让在路旁(páng),完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之下(xià),堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给(gěi)尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水,据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且(qiě)骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次(cì)赶尸,最多可以(yǐ)赶5具尸体,再加上前中后三个(gè)徒(tú)弟,一共8个人的队伍,由(yóu)师父在前(qián)面开路(lù),浩浩荡(dàng)荡,好不(bù)威风(fēng)。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

尸(shī)体披着黑布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归(guī)尘(chén),土归(guī)土(tǔ),人生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人,必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下(xià),门框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次招揽客户。据(jù)说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业务。

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